【台灣醒報記者呂明潔報導】「放生就是放死！」根據台灣動物社會研究會調查，台灣平均每天有2.1次放生活動，以魚、鳥類最普遍。執行長朱增宏批評，宗教 團體以「贖罪」、「求功德」為理由，向業者購買動物再放生，卻忽視動物和生態環境的苦難，實際上是為了快速募款。學者郭金泉也指出，放生不僅增加動物死亡 率，也破壞生態平衡。
根據台灣動物社會研究會調查，台灣每年至少有750次以上、平均每天2.1次的放生活動，以本土道教和佛教比例最高，放生地點遍及中國、美國、馬來西亞等海內外，推估放生購買金額至少2億。
調查結果也發現，以「釋海濤」的「生命基金會」放生次數最多，平均每月舉辦10次。「生命基金會」常以慈悲護生的理由，讓民眾捐錢放生，作為功德。
朱增宏表示，許多業者為了提供宗教、團體放生，大肆捕捉動物販賣，以魚類、鳥類最普遍。他指出，許多鳥類被捕捉後，因過度驚嚇死傷慘重；而窄小的放生籠裡通常會囚養20多隻鳥類，長期驚嚇之下，放生後甚至無法站立、展翅，身心飽受痛苦煎熬。
不過，也有團體為了避免爭議，仿效部分地方政府「放流魚苗」。以釋海濤組織今年在新竹漁港放生為例，當天同一時間共放生50萬尾虱目魚苗。海洋大學水產養殖系教授郭金泉指出，大量放生時，魚體容易受傷、死亡，會引發局部河水、水庫的水質敗壞。
郭金泉也提到，將魚塭中人工繁殖、基因庫狹窄且同質性高的經濟魚種，大量放到野外，會擾亂野生族群的基因庫，造成環境適應力下降。他呼籲，宗教團體切勿因無知，「反而好心做壞事」。
國際人道協會專案經理人陳淑真建議，關於利生、護生的方式，宗教團體可改為推廣素食、照護流浪動物和救濟貧童等。
農委會林務局野生物保育科科長林國彰提醒，放養野生動物或人工繁殖動物者，恐觸及野生動物法，最高罰鍰5至25萬，若破壞生態甚至可罰50萬元。
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